Objetivismo Brasil - A Filosofia de Ayn Rand em Português.

Day: janeiro 16, 2020

O inimigo pode ser o Irã, mas a ameaça verdadeira é doméstica

O Irã nunca foi nem será uma ameaça à civilização ocidental. O Irã é um país marginal cujo governo só consegue ser relevante ao financiar o terror através de grupos de fanáticos e perseguir seu próprio povo. Mas fanáticos também existem no mundo ocidental; o mais perigoso grupo é o dos socialistas-democráticos. Estes querem destruir a civilização por dentro, minando os pilares

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O espírito benevolente de Bob Esponja

O nome Stephen Hillenburg pode não ser muito conhecido, mas a esponja amarela que ele criou faz muitos lembrarem a admiração infantil, a risada despreocupada e a paz de espírito características da infância. Hillenburg foi o criador de um dos desenhos animados mais icônicos e bem-sucedidos de todos os tempos: Bob Esponja. Nascido em Lawton, Oklahoma, foi criado em Anaheim,

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O significado de verdade “necessária” versus verdade “contingente”

Existe uma tendência histórica na Filosofia a distinguir entre verdades que são necessárias e verdades que são contingentes. Uma verdade necessária é uma proposição verdadeira cuja negação implica contradição, sendo portanto impossível. Logo, se “um mais um é igual a dois” é uma verdade necessária, então, a proposição “um mais um não é igual a dois” será contraditória. Considerando os

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A humanidade melhorou de vida por causa da desigualdade social desenfreada

Após duas décadas ouvindo a esquerda dizer, com suas narrativas candentes, que vivemos uma era de hiperdesigualdade social, e tendo testemunhado a miséria e as epidemias sendo quase erradicadas, a pobreza diminuindo drasticamente, a mortalidade infantil sendo reduzida a níveis muito baixos, o número de países em guerra desabando, as perseguições contra minorias, sejam elas negros, gays ou mulheres sendo

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Quais são as condições necessárias para a inovação tecnológica?

A Internet, com todas as tecnologias ligadas a ela, revolucionou a relação de nossas mentes com a realidade, possibilitando a interação com os concretos existentes na natureza – sejam objetos inanimados ou animados artificialmente, ou mesmo com outros seres humanos – de uma forma inconcebível até poucas décadas atrás. É um fenômeno só possível pelo uso adequado da razão aplicado

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